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千年稱呼串起古城回憶 虞山街道地名拾珠

文/本報記者 陳競之

虞山為什么“姓虞”?粉皮街以前是賣粉皮的嗎?君子弄里的君子是誰?虞山街道地處常熟老城區,這里五花八門的地名常常讓人生出很多遐想,有時也讓人心生疑惑。

跟著《常熟市吳文化地名保護名錄》在城里走一遭,你會對常熟古城有新的認識。

十里青山多傳說

虞山街道因地標虞山而得名。這座海拔僅261米的秀美小山,如臥牛東伸入城,為常熟城平添了幾分姿色。虞山因商末周太公次子仲雍(即虞仲)讓國南來建勾吳,去世后葬此山而得名。不過很多人不知道,它在古代還叫過烏目和海禺。《山海經》注稱:吳之烏目山也。《姑蘇志》云:虞山之北岡垅相接烏目山。《括地志》《祥符圖經》均稱虞山作海禺。

虞山多澗泉崖洞。那些奇峰怪石多在前坡,如劍門石壁、拂水巖、寶巖等。劍門巨石臨崖,兩壁直立如刀削,中有一縫如門戶,傳說為吳王夫差試劍所劈,故稱劍門。自此磴道,曲折而下,直抵燒香浜,路奇峻,俗名霸王鞭。

后坡以溪澗聞名。佛家相傳古有黑白二龍相斗,破澗成勢,所以叫作破龍澗,寺亦曾稱破山寺。北宋朱長文 《吳郡圖經續記》稱:“龍斗澗,唐貞觀中山中嫗生白龍,與一龍斗于此,而成此澗。”破龍澗下有石屋澗,因有石如屋,突兀于巖邊而得名,旁有洞穴石室,相傳是太公望為避紂曾居住過的地方。石室內壁鐫有晚清吳樹芬所題四言詩:“石頑不頑,非屋似屋。天開奇境,人受遐福。伯仲偕隱,巢由飲犢。把酒看云,烹茶燃竹。泉清若斯,慎勿濯足。”石屋澗下有桃源澗,因傳說中“夾澗種桃殆遍,花時爛縵不減武陵”而得名,雨后落英逐山泉而下,美不勝收。

虞山亦多泉,有焦尾泉、天龍泉、舜過泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、酌泉等。秦坡澗旁玉蟹泉,因泉底常有白沫泛起,如蟹吐沫而得名。石屋澗西有舜過泉,其水質清醇,久旱不竭,相傳因虞舜曾于此汲飲。石梅讀書臺后有焦尾泉,取意于東漢蔡邕的焦尾琴,與琴川“七弦”相呼應,古常熟原有七條河流象征琴上的七條弦,“七弦”以西有小溪通讀書臺山壑,象征琴尾,名焦尾溪,溪的源頭即為焦尾泉。

千年古城變化新

常熟城里另一個地標就是方塔,大名叫作崇教興福寺塔,原名崇教寶塔,因其橫剖面為正方形,俗稱方塔。方塔原有塔寺,稱崇教興福寺,為常熟著名古剎之一。清咸豐間,寺內建筑俱毀于戰火,僅存方塔。方塔于1963年進行大修,1977年,以塔為中心辟建方塔公園,1999年完成塔身大規模修復,現為常熟古城的標志性建筑。因此得名的,有方塔街、塔弄、后塔弄、塔后街……還有一條撐木頭弄,這條小弄堂位于方塔街和塔弄之間,寬僅2.8米,只因當年在建造方塔時用于運送建筑木材,所以得名。

以方塔為中心,老城區人文薈萃,從地名上可見一斑。言子巷,又名子游巷、言公巷,歷代以來居住過的名人眾多。東言子巷13、17號內有常熟市文物保護單位言子故居及墨井,西言子巷住過清代書法家楊沂孫、翰林院編修楊泗孫。東門大街南側有醉尉街和洗硯池,都因唐代大書法家張旭得名,張旭酒后揮毫成“草圣”,醉尉街是張旭在任常熟尉時所居住的街道,而洗硯池就是傳說中張旭洗硯臺的地方。南北趙弄因明代隆慶年進士、萬歷年吏部左侍郎趙用賢居住而得名。而古城西部有讀書里,那是通往梁昭明太子讀書臺的小道。古城南門外有君子弄,因明舉人吳寅為官清正,己不言功,人咸德之,好事者題其門曰“君子居”而得名。

有一些地名,至今承載著古城各個年代的繁華氣息。老縣場從唐武德七年起為常熟縣衙所在地,現為古城中心商業區。南門壇上因舊時官方在此設壇祭祀天地,以求風調雨順而得名。總馬橋又作驄馬橋,清代時官員們都要在此橋下馬進城。羅行街因舊時街上有船櫓行,稱謂櫓行街,后訛為羅行街;混堂弄顧名思義,弄內有混堂,也就是北方人說的澡堂。

而還有一些地名,則彰顯了時間的幽默感。例如,秀崖弄原為繡鞋弄,誰知一代代傳下來,先訛為秀雅弄,后又訛傳為秀崖弄。古城東北部五福街因街內只有周、歸、李等五戶人家居住,稱五戶家,后訛為五福街。粉皮街原名鳳尾街,粉皮街旁過去有絹線弄,實因橋得名,應為卷韉街,現在原址建第一百貨商店。引線街因街東端有瞿橋,橋下有隱仙坊,故瞿橋又叫隱仙橋,所以街稱隱仙街,傳到現在變成引線街。午橋弄以有烏橋得名,后人把“烏”訛傳為“午”,變成午橋弄。班巷因巷內河浜淤塞填平而成,故名浜巷,后訛為班巷。

如今,市民政局為城區不少老地名都印上了名片——“地名標志牌”,為市民和游客提供了解常熟歷史和地名文化的渠道。

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[責任編輯:浦斐]

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