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猴子的無奈

金曾豪

《西游記》中美猴王的形象原型當然是金絲猴了。那個齊天大圣可真是了得!可惜,美猴王不久就被戴上了緊箍圈。孫悟空戴上緊箍圈之后就不再是美猴王,就成了人的徒弟。做了人的徒弟,當然就慢慢像人了。

區別童話和現實是人的一種天生的本領。很小的孩子也知道這個猴子不是那個猴子。在我童年的印象中,猴子是一種丑陋的動物。大人們偏說猴子是人類的老祖先,就覺得很不甘心。如果人類的祖先一定要是動物的話,我最愿意是馬。我從小就欽佩馬。馬是健壯的、英俊的,更有一種莊重的生命感、一種挺拔的精神狀態。

江南沒有野生的猴,我小時候見到的猴子不是動物園的就是馬戲團的。

動物園的猴子都是骯臟的、病態的、貪婪的、鬼鬼祟祟賊眼溜溜的。投進一小塊食物就能挑起一場猴群的內戰——巧取豪奪,大打出“爪”,齜牙咧嘴,屁滾尿流,怪叫連天……耍猴人手里的猴子還多了一種討厭的俗氣。它們總是疲憊不堪的樣子,不是千方百計地裝熊偷懶,就是百般猥瑣地出丑賣乖。它們整日生活在耍猴人的咒罵聲和圍觀者的調笑聲里。它們中有些是有煙癮的,眼角有眼屎,打著哈欠,死盯著人手里的香煙。撿到了煙蒂就不顧性命地猛抽,用鞭子抽也阻止不了。它們從朝天鼻孔里往外噴煙的樣子“痞”得一塌糊涂……因為它們的外形和舉止總是有點人模人樣的,所以對它們的行狀,除了鄙視之外,還有一種膩歪。

據說有的地方是將活取的猴腦當作一道菜肴的。吃客在籠邊挑選猴子。籠子里的猴子明白事情的嚴重性,一只只目露驚恐,抖作一團,別說吵鬧,連大氣也不敢出。有的裝出蔫頭蔫腦的生病樣子,有的把屎尿抹在身上……應該說,這都是可以理解的,令人厭惡的是下面的表現。一旦買主相定,飯店里的人便用一根套桿伸進籠子里去逮那個倒霉蛋。這時,其他的猴子立刻興奮起來,一躍而起,一擁而上,爭相來協助人把倒霉蛋弄出籠子去……

唉,猴子是地球上最缺少生命莊重感的動物了!

然而,峨眉山上的一群猴子,一下子就擊碎了我的這一認定。

《峨眉山導游》第一頁上印著:“上山遇猴注意事項”——上山遇猴,說明你和峨眉山有緣。和你一樣,猴子也是峨眉山主人,請你尊重它們……有時猴群會主動攻擊你,原因可能是有和你穿一樣衣服的人曾侵犯過它們。這時,你應該……

這時,我就有了預感:這里的猴子不一般。

我們一行人是在洪椿坪遇上猴群的。進入去洪椿坪的山谷,隨澗水而行。不久,因一面的山崖突然成了緩坡,就出現了一片傾斜的開闊地。大概這就是“坪”了。這里聚集著幾十個游客,原因是前途有猴子扼守。“坪”的出口是一個類似“一線天”的狹窄崖隙。崖隙中修有棧道。下有澗水奔流,上有危崖壁立,人在棧道上走,感覺一定不會錯。猴子就扼守在崖頂上,不時向下投石子。石子在崖壁之間彈跳,發出一串串兇險的聲音。游客欲進不敢,欲退不甘,越聚越多。緩坡上有疏疏密密的灌木叢,有零零星星兀立的石塊。看地勢,利用緩坡可以繞過“一線天”,但緩坡上也駐有一群猴子,游客不敢輕舉妄動。

有幾只猴子樂意和人交往,很大方地從人手里接受食物。它們都年輕體壯,毛發濃密有光澤,紅色的屁股挺干凈。它們并不因為食物而歡蹦亂跳,作挑剔狀,稍有不滿就棄之不顧,有滿意的也是淺嘗輒止,儼然有品酒師的神情。有個游客將點燃的香煙相送,卻被猴子一爪子拍落在地,討了個沒趣。那猴齜牙叫喚,似乎是在敬告“火燭小心”。覺得這不是賞賜和被賞賜的關系,而是一種特別的交易——猴子接納游人食物,游人觀賞猴子的吃相。再一想,這交易并不平等,因為人在欣賞猴子時,猴子也在欣賞人。大部分的猴子駐在遠離山道的坡地上,呈一組一組的分布,老少皆有。眼睛都清亮,神情都鎮定自若,并不太在意人的活動。幼猴由母猴呵護,個個面清目秀,爪子和尾巴極精致。有一只彪形的公猴坐在一塊大石上,目光沉穩,挺有派頭。猜想這是首領。大概是討厭游客的望遠鏡,首領不久就隱入大石后,再不露面。過了一會,灌木叢中響起幾聲猴子的尖叫,猜想是開拔的口令。散在的猴子果然聞聲而動,向一個方向轉移,很快就遁形于灌木叢中。身處“前沿”的那些猴子倒不為所動,還在和游客做交易。想:這些小家伙到底玩性重些。正這么想,其中一只看看大部隊已經走遠,便抽身而走,花生瓜子餅干什么的都不要了,只帶走了一只完整的蘋果。其余的猴子像接到命令似的,同時中斷了交易,尾隨而走。走在最后的一只猴子行間幾次回望,看看有沒有盯梢的。其他的猴子并不回頭,從從容容,揚長而去。

回想起來,這些與人交往的猴子可能是首領有意安排的呢!正是這些小家伙在猴群與人群之間劃出了一道臨時的和平邊界。

這個鎮定自若、不卑不亢的猴群給了我一次教育。它們用它們的行止說:瞧,我們猴類是這樣的!

一些動物熱愛自由,堅守本性,縱使一代又一代地橫遭捕殺也決不肯歸順人類成為玩物,終于成了“珍禽異獸”瀕臨滅絕。作為靈長類動物,猴子的腦子活絡,出于生存的考慮,它們往往會屈膝順從。不料,人類的要求不一而足,不斷地念著“緊箍咒”。猴子步步遷就,終于被深刻地改造,成了骯臟、猥瑣、虛弱、丑陋的生物。猴子的遷就,可能保存了一些個體,卻無法保存它們的種族。在人類的手中,它們其實已經不再是它們自己。和固執的、瀕臨滅絕的珍稀動物相比,猴類的數量要多得多,但作為一個族種,它們并沒有擺脫趨于衰亡的困境。

這就是猴的無奈。

在這場曠日持久的改造工程中,人類也并非贏家。改造后的猴子其實就是人類本性中丑陋的負面所塑造出來的標本。就是說:人類沒有資格嘲笑丑陋的猴子。

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[責任編輯:浦斐]

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